Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Liva

трудности абсурдоперевода

ГЕРОЙ

"He parried every question that they hurled..." (W. H. Auden)

(Посвящается Светлане Лихт)

Он за ответами в карман не лез.
- Что царь сказал вам? - Не толкаться так.
- Что на земле превыше всех чудес?
- Ночующий на улице бедняк.

Иные злились: "Имиджа на грош.
На мудреца не много ль простоты?
Он больше на ларечника похож", -
И впредь уже общались с ним на ты.

Все, чем он выделялся из мещан:
Не рисковавшим жизнью простакам
Чужда любовь к обыденным вещам,

А он был рад возиться у плиты,
Смотреть на солнце сквозь цветной стакан,
И обрезать засохшие цветы.

#Оден

Посредственность

His peasant parents killed themselves with toil (W. H. Auden)

Его родители — из работяг,
Всю жизнь пахали, чтобы их сопляк
Стал умником, покинул сельский дом,
И мог не убивать себя трудом.

Груз их надежд слегка его пугал.
Застенчивый юнец-провинциал
Не мог уйти в карьеру с головой —
Такой любви достоин лишь герой.

И вот теперь он здесь — без карты, без
Провизии плетется по пустыне
За сотни миль от населенных мест;
Но рядом с ним среди песка и пыли

Шла тень, по виду — средний человек.
Он глянул вниз и перешел на бег.

Предназначение

"Incredulous, he stared at the amused..." (W. H. Auden)

Он впился взглядом в перечень имен.
Не может быть. Его внесли в реестр
Тех, чей запрос стать жертвой отклонен.

Клерк, позабавленный, убрал перо.
Да, в мартиролог не попасть, но есть
Вакансия для бойких на язык,

Чтоб молодежи прививать азы,
В великих видя мелочный порок,
И расточать насмешливую лесть

Решившимся на подвиг всякий раз.
С тех пор он ненавидит зеркала,
Но масса книг и женщин преподаст
Ему искусство тасовать слова,
Улыбкой опыта смиряя страсть.

#Оден

Волны

"Poet, oracle and wit..." (W. H. Auden)

Как рыбаки над лункой, в ряд
Пророк, поэт и острослов
Над апперцепцией сидят
И, лжевопросом наживив
Прицельность замыслов своих,
Нам травят байки про улов.

В век бурь в гипотез хрупкий хлам,
Надеясь не пойти на дно,
Вцепились праведник и хам;
Но разъяренный феномен
Хоронит под водой в момент
Боль и страдальцев заодно.

А волны ждут вопрос давно,
Чтоб дать ответ нам мудрый, но.

#Оден

#Оден Сонет «Who's Who» Одена переводили все, кому не лень. На днях мне тоже было не лень.

Справочник «Who's Who»

"A shilling life will give you all the facts..." (W. H. Auden)

Грошовый мир секреты не блюдет.
Вся жизнь его раскрыта день за днем:
Побои, бегство из семьи и взлет
До культовой фигуры тех времен.

Изучен весь наличный материал,
Как он не спал ночами, шел на дно,
Стрелял, работал, горы покорял,
Влюбился — дальше белое пятно.

Ведь, как ни странно, он вздыхал о том,
Кто очень редко покидал свой дом,
Насвистывал под пение цикад,
Чинил крыльцо, возделывал свой сад,
И даже до ответов снисходил
Порой, но переписку не хранил.

Ага, слегка поменяла акценты. Теперь тут больше арвеггера, чем Одена. )
Впрочем, посмотрев, как его переврали все остальные переводчики (за исключением одной моей знакомой фикрайтерши), я выдохнула и прописала себе мешок ватрушек. Даже редактировать ничего не буду, хотя, конечно, надо бы.
Очень интересный цикл получается. Надо бы еще чо-нить перевести. 14 августа 2018 г.
Liva

(no subject)

"Британский физик Мартин Джон Рис, который стал лауреатом Темплтоновской премии этого года, считает, что Вселенная — очень сложная штука. Ученый, на счету которого более 500 научных работ, получил $1,4 млн. за то, что доказал существование Творца. Хотя сам физик является атеистом, добавляет издание "Корреспондент".

Скажу честно, если вы найдете тех слабоумных, которые согласятся заплатить мне полтора миллиона, - я тоже докажу им, что бог есть.

Ссылка по теме. Вообще чем дальше, тем больше меня прет от Юдковского.
Liva

Кастовой ненависти псто)

Устал от не-гуманитариев. Это стало последней каплей.

Гуманитарий может не отличать репу от авокадо, кислоту от щелочи а интеграл от котангенса. Но я не могу себе представить гуманитария, который бы взялся убеждать химика, что в таблице Менделеева масса ошибок из-за отсутствия аллитерации. Или стал бы убеждать математика в ошибочности тригонометрии. Гуманитарий не предложит новую биологическую классификацию или решение теории струн. Если он чего-то не знает, он знает, что он этого не знает. Он знает, у кого спросить. Выслушает, скажет вау круто, и инцидент на этом будет исчерпан.

Я видел математика, который высмеивал базовые принципы лингвистики на том основании, что привычные ему "единственно научные" методы а ля повторяемый эксперимент не применимы к естественным языкам.

Я видел математика, который говорил: филологи сами признают, что об этом периоде у них нет никаких данных, следовательно, моя версия ничуть не хуже предложенной ими.
И проблема не в том, что филологи знают закономерности развития языка, а математик не знает. Проблема в том, что филолог знает: не может быть периодов, свободных от каких-либо закономерностей. Филолог не скажет, что в конце оси ординат находится грядка с капустой. А математик радуется: ура, он нашел такое место, где он может громоздить любую херню! И громоздит.

Мне с завидной регулярностью говорят, что не может быть объективной оценки художественного произведения. Типа, "тебе не нравится, а я щетаю гениально, это все наши субъективные оценки". Отсутствует понимание, что литературное произведение оценивается не с точки зрения "тебя" и "меня" (состояния индивидуального сознания), а с точки зрения состояния литературы. Которая есть объективно существующее общественное явление. Филологу она в вузе в индивидуальное сознание вколачивается, поэтому филолог (совокупный филолог) может оценить объективно, а не только с точки зрения личной вкусовщины.
Можете себе представить гуманитария, который придет к математику и скажет: смотри, какую мой сосед Вася крутую таблицу составил! Что? Ее Пифагор до него составил? Ну и что, я-то только что увидел и меня прет! Да ты восхитись ваще! Как скучно?! Как две ошибки? Да ты придираешься. Ну ладно, значит, Васино творчество просто не в твоем вкусе.Collapse )
Liva

(no subject)

Б. А. Успенский, Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии

Успенский бесит неимоверно. Отказываясь от систематизации, как развивался мат, просто беря весь набор проявлений к данному моменту, исследователь поступает какбэ объективно. Благодаря такому подходу ошибка является не продуктом домысла, а торжественно закладывается в основу рассуждения. Мы видим явление таким, каким оно не существовало и существовать не может. Мат никогда не был одновременно сакральным, разрушающим табу, обсценным и экспрессивным.

У женщин и девушек из компаний, где мат - обыденный язык, тело обрастает волосами, а это я еще сам не читал.

Доклад академика А. А. Зализняка о новгородских грамотах 2005 г.
Liva

Тем хуже для фактов

Сейчас практически любому автору, чтобы быть популярным, необходимо засовывать в свой текст максимум малоизвестной фактуры. Как ебутся утконосы, что писал Ульрих Цазий в письме Эразму Роттердамскому, как выглядела теща Иисуса по мнению фонда Suegra Científica, что было в стенограмме закрытого заседания VIII съезда РКП(б), от чего зависит траектория полета файерболов.
И пофиг, что ебля утконосов никому в жизни не пригодится, историческая аналогия с Цазием ошибочна, теория фонда несостоятельна, стенограмма - подделка, а траекторию фантаст только что сам придумал специально чтобы читатель мог чем-то занять мозг, для других занятий не приспособленный.
Что это? Наследие дописьменных эпох - стимулирующее умственную активность "радостью познания", как стимулирует размножение оргазмом?
Требование современного производства поддерживать способность к усвоению больших объемов информации?
Последствия культа знания вместо культа мышления?
Загадка.
Печально я гляжу на наше поколенье. Людей, в принципе способных правильно использовать (я не имею в виду выгодную перепродажу) хоть какие-нибудь факты за рамками своей профессиональной сферы - раз, два и обчелся.
Liva

(no subject)

Привычка стариться
Призвание дышать
Наука ненавидеть
Гениальность выживать